Conteúdo Programático
Professor (a): Vitor Borges
Turma: 3⁰ B
Disciplina geografia
Canal de resposta:vitorborges@prof.educacao.sp.gov.br
Prazo de envio: ATÉ 15 dias APÓS A POSTAGEM
Período de envio: de 15/09/2020 a 30/09/2020
Material utilizado: Internet, caderno, lápis ou caneta.
Tarefas . Ler o texto copiar as questões no caderno e após o
término tirar uma foto do caderno e encaminhar ao e mail
Argumento .
Samuel P. Huntington
começou a articular suas ideias ao examinar as diversas
teorias sobre a natureza da política global no período pós-Guerra Fria. Alguns
teóricos e autores argumentavam que os direitos humanos, a democracia liberal e
a economia capitalista de livre mercado se haviam tornado a única alternativa
ideológica após o fim da Guerra Fria. Especificamente, Francis Fukuyama
afirmava que o mundo havia atingido o "fim da história" num sentido
hegeliano.
Huntington acreditava que, embora a era das ideologias
houvesse terminado, o mundo havia simplesmente retornado a estado normal
caracterizado pelos conflitos culturais. Em sua tese, argumentava que os
conflitos no futuro teriam como eixo principal critérios culturais e
religiosos. Postula, ainda, que o conceito de diferentes civilizações, como
nível maior de identidade cultural, se tornará cada vez mais útil para analisar
o potencial de conflitos. No artigo de 1993 na Foreign Affairs, Huntington
escreve (tradução livre do inglês):
“ Minha
hipótese é que a fonte fundamental de conflitos neste mundo novo não será
principalmente ideológica ou econômica. As grandes divisões entre a humanidade
e a fonte dominante de conflitos será cultural. Os Estados-nações continuarão a
ser os atores mais poderosos no cenário mundial, mas os principais conflitos da
política global ocorrerão entre países e grupos de diferentes civilizações. O
choque de civilizações dominará a política global. As falhas geológicas entre
civilizações serão as frentes de combate do futuro. ”
—Samuel P. Huntington[1]
Huntington parece pertencer à escola primordialista, ao
pensar que grupos culturalmente definidos são antigos e naturais; entretanto,
suas primeiras obras parecem indicar que ele seria um funcionalista estrutural.
Sua visão de que Estados-nações continuariam a ser os atores mais poderosos vai
ao encontro do realismo. Finalmente, sua advertência de que a civilização
ocidental pode declinar é inspirada por Arnold J. Toynbee, Carroll Quigley e
Oswald Spengler.
Devido a uma enorme reação e à solidificação de seus pontos
de vista, Huntington posteriormente expandiu sua tese no livro The Clash of
Civilizations and the Remaking of World Order ("Choque de Civilizações e a
Reconstrução da Ordem Mundial"), de 1996.
Civilizações segundo Huntington
O mapa das principais civilizações, segundo Huntington.
vermelho escuro: Civilização sínica
vermelho: Civilização nipônica
laranja: Civilização hindu
amarelo: Civilização budista
verde: Civilização islâmica
azul escuro: Civilização ocidental
roxo: Civilização latinoamericana
azul claro: Civilização ortodoxa
marrom: Civilização subsaariana
cinza: antigas colônias do Reino Unido
turquesa: Turquia
azul: Israel
marrom claro: Etiópia
verde claro: Haiti
O livro do cientista norte-americano, Samuel P. Huntington lançou
outras bases de entendimento da história, política e sociologia. Segundo ele a
humanidade poderia ser dividida em nove civilizações:
Civilização sínica ou chinesa - Seria civilização baseada
principalmente na cultura da China e regiões vizinhas e/ou com culturas
semelhantes, como Coreia, Vietnã e Tibete.
Civilização nipônica ou japonesa - Seria a civilização
centrada na região do Japão, e dessa maneira a única civilização com somente um
país, visto que este possui cultura autônoma. No entanto, a Coreia do Sul
também tem cultura semelhante, embora por questões políticas é considerada
sínica. O Japão também possui forte influência da civilização ocidental.
Civilização hindu - Seriam os países que tem o hinduísmo
como religião predominante, principalmente os que se estendem no rio Indo, como
a Índia e o Nepal.
Civilização budista - Seria composta pelos países asiáticos
na qual o budismo é a religião predominante, como a Mongólia, a Tailândia e o
Camboja. O Tibete também pode ser incluído nessa civilização, embora
acredita-se que seja sínico por questões políticas.
Civilização islâmica, muçulmana ou árabe - Seria a
civilização constituída pelos países que têm o Islã como religião predominante,
e que por vezes falam a língua árabe. Localiza-se principalmente na península
arábica e norte da África (incluindo também outras partes da África próximas).
Civilização ocidental - Provavelmente seria a maior das
civilizações, consiste nos países na América e na Europa ocidental, e outros
países que têm o Cristianismo como religião predominante, devido à influência
europeia (como África do Sul, Austrália e Nova Zelândia).
Civilização latino-americana - Seria uma subdivisão da
civilização ocidental, constituída pelos países independentes da América Latina
que tem uma grande distinção cultural e social e com forte influência indígena
e africana.
Civilização ortodoxa - Seria a civilização de países que têm
como religião predominante a doutrina ortodoxa do Cristianismo, constituída
principalmente pela Rússia e pelo Leste Europeu.
Civilização subsaariana - Seria uma civilização
relativamente grande, formada pelos países africanos localizados ao sul do
deserto do Saara, predominantemente cristãos.
Huntington sustenta que a história da humanidade seria a
história dos choques de civilizações que estaria ainda longe de terminar. Esta
opinião contrasta com a de Francis Fukuyama que em seu livro "O Fim da
História e o Último Homem" defende que a história atinge sua homeostase
com a supremacia do ocidente.
Com a globalização hoje podemos encontrar hindus,
confucionistas, ortodoxos, etc. em praticamente todos os países do mundo. De
fato, embora as concentrações geográficas sejam evidentes, as civilizações são
maiores e mais complicadas do que isso. Em verdade estão espalhadas pelo mundo
todo de maneira ideológica e histórica não respeitando muito fronteiras nacionais.
Voltando a Huntington, a Etiópia e o Haiti poderiam ser
considerados "estados solitários" assim como o Caribe que constitui
uma entidade distinta flutuando entre a civilizações Africana e
Latino-americana. Se os países da América latina, assim como os antigos membros
da União Soviética se definirão como parte da civilização ocidental ou
autônomos seria uma importante decisão a ser tomada.
As civilizações Ocidental e Islâmica, seriam as únicas com
intenções de expansão e pretensões universalistas e por isso encontrariam-se
constantemente em confrontos e disputas culturais, políticas e ideológicas.
Questões
1 ) defina a civilização sínica
2) Defina a civilização nipônica
3) Defina a civilização Hindu
4) Defina a civilização latino americana
5) Defina a civilização ocidental
6) Defina a civilização ortodoxa
7) defina a civilização islâmica
8) Defina a civilização subsaariana
9) Defina a civilização budista
10 )Como podemos classificar Haiti e Etiópia de acordo com a
classificação das civilizações ?
Nenhum comentário:
Postar um comentário